O primeiro passo do exercício é ler e compreender cada uma das inscrições. Na primeira, trata-se de uma inscrição votiva do rei de Ur e Uruk, Lugalkiginedudu, para o deus Enlil. Segundo o texto, o rei exerce o poder por força apenas do deus Enlil, para o qual tudo converge. O texto serve como apoio para o modelo explicativo da cidade suméria como "cidade-Templo", formulado por Anton Deimel a partir da coleção de Girsu. Na segunda inscrição, o rei Ibbi-Sin se coloca ele mesmo como um deus, mostrando que sua força vem de suas conquistas e da proteção que ele mesmo oferece à cidade, através da criação de uma muralha, contra as invasões de seus inimigos.
E por que ocorre essa diferença entre as duas inscrições quanto à natureza do poder do rei? Essa segunda parte da resposta é tão ou mais importante do que a primeira! O fim do período pré-dinástico na Suméria mostra, nas fontes, a substituição cada vez maior do én ou énsi (senhor, sacerdote) pelo lugal (grande homem, líder, general). É também com a ascensão de Sargão e com suas conquistas militares e territoriais, ainda que efêmeras, que começa a mudança de paradigma no poder que determinará daí em diante o caráter centralizador e expansionista das dinastias mesopotâmicas seguintes.
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