domingo, 9 de outubro de 2011

Diretrizes para as respostas da prova

QUESTÃO 1: A tabuleta cuneiforme é do período de Jemdet Nasr, e mostra uma das primeiras representações de escrita, com o controle contábil da produção agrícola - é possível ver quatro claras imagens de ramos de cereais, ao lado dos círculos que representam quantidade. Trata-se, portanto, da necessidade de controle administrativo do excedente das primeiras cidades-Estados. A estátua é de um homem em posição de adoração, com as mãos unidas sobre o peito, ainda do período anterior à primeira tentativa de unificação territorial ampla feita por Sargão. Tabuletas como essa foram encontradas em templos na Suméria, indicando que o templo centralizava a produção e a distribuição de excedentes. É por conjuntos de evidências arqueológicas como essas que Anton Deimel construiu uma explicação da Suméria pré-dinástica baseada no modelo de cidade-templo, com este agindo de maneira despótica para centralizar toda a economia e a vida social. Embora com uma diferença de 700 anos entre as peças, ambas têm em comum o fato de ser produzidas dentro do contexto de culto ao deus da cidade, a quem o excedente era simbolicamente oferecido, e por cuja benevolência deveria ser redistribuído.

QUESTÃO 2: O Império Babilônico de Hammurabi foi capaz de permanecer por aproximadamente 150 anos, até ser substituído pela dinastia cassita. Trata-se de uma tentativa de unificação territorial ainda incipiente, absorvendo influências dos povos semi-nômades (amoritas) e procurando sistematizar a administração territorial através do estabelecimento de leis em comum proclamadas e fixadas pelo rei (como mostra uma leitura do Código de Hammurabi). O território conquistado ainda se restringe basicamente à própria região da Babilônia (Sumer + Akkad), dependendo, portanto, de contatos comerciais e diplomáticos bastante intensos com os reis de outros "estados territoriais" vizinhos. Já no caso do Império Neo-Babilônico de Nabucodonosor (tradicionalmente, o construtor dos "Jardins Suspensos da Babilônia"), trata-se de uma visão de império já definida após a grande expansão e centralização do Império Assírio: um grande exército profissional, composto por locais e povos conquistados, uma estrutura administrativa mais organizada, com divisões em províncias e administradores locais leais ao rei, e um governo central com um planejamento expansionista consciente, entre outros objetivos para controlar as rotas comerciais entre o Mediterrâneo e Golfo Pérsico.

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